Bingeni Szent Hildegárd:​ SCIVIAS

Harmadik könyv

Tizenegyedik látomás

A HARMADIK RÉSZ TIZENEGYEDIK LÁTOMÁSA

1.  A világi uralom öt legkegyetlenebb korszaka.
2.  ​A tüzes kutya jelentéséről.
3.  A homokszínű oroszlán jelentéséről.
4.  A fakó ló​ jelentéséről.
5.  A fekete disznó ​jelentéséről.
6.  A szürke farkas​ jelentéséről. 
7.  Az öt csúcsú domb és az öt vadállat kötelének jelentéséről.
8.  Jób szavai ugyanerről.
9.   Az Egyház tökéletességtől ragyog az igazságosság szépségében az Antikrisztus idejéig.
10.  ​Az Egyház hite kétséges lesz Hénoch és Illés tanúságtételéig. 
11.  ​És a világ vége előtt ugyanazon tanúságtétel által az Egyház Vőlegénye a legfényesebben fog ragyogni, miután legyőzte a kárhozat fiát és kinyilvánította az igazság hitét.
12.  Dávid szavai ​ugyanerről.
13.  Ahogy az Egyház ​kihűl, az igazságosság sajnálatos módon ​sokféle szenvedést és üldözést fog elviselni.
14.  ​Az Antikrisztus ​rettentő terrorral​ sebzi meg a hívőket, ​kegyetlenségének bűzét és szarkazmusának őrületét oltja az emberekbe.
15.  ​A kárhozat fia megpróbálja a legkegyetlenebb üldöztetésekkel meghajlítani azokat, akiknek nem tud hízelegni.
16.  Az Egyház a világ vége felé a legnemesebb vérben fog fürödni, az igazság két tanújának megjelenéség.
17.  A hetedik évezredben járunk a hatodik után.
18.  Ezért Isten új titkokat és sok misztikus dolgot mond ki, amelyek eddig rejtve voltak, egy tanulatlan és nem ékesszóló személy által.
19.  Isten figyelmeztetése a tanítóknak, hogy ne vessék meg ezt az igét, hanem mint a leggyőzedelmesebb zászlót emeljék fel a gonoszság fia ellen.
20.  A Szentlélek szavai az Egyházhoz az utolsó időkről.
21.  Az Evangélium ugyanerről.
22.   ​A rendezetlen világ négy eleme feloldódik, és ​az Egyház megtelik a gyermekeivel, hogy a végtagok ne hiányozzanak a fejről.
23.  ​A világ menete most a hetedik számban van, és a munka után a Szentírás pecsétjei világosan és gyengéden hangzanak el ebben a könyvben, és nincs más szám; és az ember nem tudhatja, hogy mit fog következni.
24.  Ezért Isten azt akarta, hogy Fia az idők végén megtestesüljön.
25.  Az Antikrisztusról és az anyjáról.
26.  Mivel az anyja varázsművészetekre tanította, Isten engedélyével különböző teremtményekben gyakorolja akaratát.
27.  ​A hatalmáról és a különböző csodákról, amelyeket látszólag végrehajtott.
28.  Mózes szavai Isten látomásáról.
29.  Némelyek​, az ördög által megtévesztve, ​megtévesztő módon szörnyetegeket mutatnak a teremtményekben, de nem tudják őket más módra megváltoztatni.
30.  Hogyan csapja be az Antikrisztus különböző módokon a népét, és miért lett ez neki megengedve.
31.  ​Az Antikrisztus színlelt haláláról és az átok megírásáról,  aki ellene beszél, azt megölik.
32.  János szavai.
33.  ​Hénochról és Illésről, és hogy miért vannak fenntartva erre az időre.
34.  Szavaik Isten gyermekeihez.
35.  Igazi jeleikről, amelyek által az Antikrisztus hamisságait el kell vetni.
36.  ​Amikor Isten engedélyével megölik őket, akkor elnyerik munkájuk jutalmát.
37.  ​Arról, hogy az Egyház minden tagja ​megrendül az Antikrisztus elbizakodott gőgjétől, aki azt hiszi, hogy behatolhat a mennyei titkokba.
38.  ​Isten hatalma, amely az ő ereje által nyilvánult meg, a kárhozat fiát az örök kárhozatba taszítja, mint az ördögöt.
39.  ​Pokoli bűz és köd fogja betölteni a gőgnek helyét, hogy a megtévesztettek visszatérhessenek.
40.  ​Amikor a kárhozat fia elbukik, Krisztus menyasszonya csodálatos szépségben fog ragyogni, a tévelygők visszatérnek az igazság útjára.
41.  Senki sem tudhatja az ítélet napját, csak Isten.
42.  Sámson példája.

Azután észak felé néztem, és íme, öt vadállat állt ott. Az egyik olyan volt, mint egy tüzes, de nem égő kutya, az egyik, mint egy homokszínű oroszlán, egy másik, mint egy fakó ló, egy másik, mint egy fekete disznó, egy másik, mint egy szürke farkas. Nyugat felé néztek. És nyugaton, a vadállatok előtt megjelent egy domb, amelynek öt csúcsa volt, és minden vadállat szájából egy-egy kötél feszült ki a domb egyik csúcsához. Mind fekete színűek voltak, kivéve a farkas szájából kifeszített kötelet, amely részben feketének, részben fehérnek tűnt. És íme, keleten újra megláttam azt az ifjút, akit korábban láttam az épület fent említett fényes falának és kőfalának találkozási sarkán, bíborszínű tunikába öltözve, ugyanazon a sarkon láttam, de most megjelent nekem köldöktől lefelé. És a köldökétől egészen addig a helyig, ahol a férfi felismerhető, úgy ragyogott, mint a hajnal, és ott egy hárfa feküdt húrjaival keresztbe; és onnan egy két ujjnyi széles sávig, amely felül a bokáját szegélyezte, árnyékba burkolózott, és eddig a bokája fölötti mértékig az egész lábfeje tejnél fehérebbnek tűnt. És az a női kép is, amelyet először láttam az oltár előtt, amely Isten szemei előtt van, most ugyanott megjelent nekem, de úgy, hogy most láthattam köldöktől lefelé. Mert köldökétől egészen addig a helyig, ahol a nő felismerhető, különféle pikkelyes foltok voltak rajta. Azon a helyen, ahol a nő felismerhető, egy szörnyűséges és nagyon fekete fej jelent meg. Tüzes szemei voltak, szamárfülhöz hasonló fülei, olyan orra és szája, mint egy oroszlánnak. Szélesre tárta a pofáját, csikorgatta és élesre hegyezte vasszerű, szörnyű fogait. És ettől a fejtől lefelé egészen a térdéig fehér és vörös volt az alak, mintha sok zúzódás érte volna; és a térdeitől két fehérnek látszó zónáig, amelyek keresztirányban érintették a boka felső részét, véresnek tűnt. És íme, a szörnyű fej nagy robajjal levált a helyéről, úgy, hogy a női alak minden tagjában megrázkódott. És nagy trágyatömeg tapadt a fejhez; és egy bizonyos hegyre felemelkedve igyekezett feljutni az ég magasságába. És íme, mintha hirtelen villám sújtotta volna, a fej akkora erővel csapódott vissza, hogy lezuhant a hegyről, és kilehelte a lelkét. Mire hirtelen bűzös köd lepte el az egész hegyet, amely annyi szennybe burkolta a fejet, hogy az ott álló emberek a legnagyobb rémületbe estek. A köd még egy ideig a hegy körül maradt. Az ott álló embereket nagy félelem fogta el, és így szóltak egymáshoz: „Jaj, jaj, mi ez? Mit gondoltok, mi volt ez? Ó, mi nyomorultak, ki segít rajtunk, és ki szabadít meg minket? Mert nem tudjuk, hogyan csaptak be minket. Ó, mindenható Isten, könyörülj rajtunk. Térjünk vissza, térjünk vissza tehát gyorsan Krisztus evangéliumának bizonyságtételéhez. Mert jaj, jaj, jaj, keservesen becsaptak minket.” És íme, a fent említett női kép lábai fehérnek tűntek, és a napnál fényesebben ragyogtak. És hallottam egy hangot a mennyből, amely azt mondta nekem:

1.  A világi uralom öt legkegyetlenebb korszaka

A Földön minden dolog a végéhez közeledik, így a világ is erejének fogyatkozása miatt a vége felé hajlik, sok csapás és katasztrófa nyomasztja. Fiam Menyasszonya azonban, akit nagyon zaklatnak gyermekeiért mind a kárhozat fiának előfutárai, mind maga a pusztító, soha nem fog elpusztulni, bármennyire is támadják őt. Az idők végén erősebben fog felemelkedni, mint valaha, és szebb és dicsőségesebb lesz, és így édes és gyönyörködtető módon fog Szerelme ölelésébe bevonulni. És ezt misztikusan jelzi az a látomás, amelyet látsz. Mert északra nézel, és íme, öt vadállat áll ott. Ez a világi uralom öt kegyetlen korszaka, amelyeket a test kívánságai idéznek elő, amelyekből soha nem hiányzik a bűn szennye, és amelyek vadul dühöngenek.

2.  ​A tüzes kutya jelentéséről

Az egyik olyan, mint egytüzes, de nem égő kutya, mert az a korszak harapós természetű embereket fog teremni, akik tüzesnek hiszik magukat, de nem égnek Isten igazságosságában. 

3.  A homokszínű oroszlán jelentéséről

És az egyik olyan, mint egy homokszínű oroszlán, mert ez a korszak harcias embereket fog fenntartani, akik sok háborút szítanak, de nem keresik Isten igazságát ezekben; mert azok a királyságok gyengülni és fáradni kezdenek, ahogy a homokszín mutatja. 

4.  A fakó ló​ jelentéséről

Egy másik olyan, mint egy fakó ló; mert azok az idők olyan embereket fognak teremni, akik belevetik magukat a bűnök áradatába, és kicsapongó és sebes vágyaikban elhanyagolnak minden erényes tevékenységet. És akkor ezek a királyságok elveszítik erejük vörösségét, elsápadnak a pusztulástól való félelemtől, és szívük megszakad. 

5.  A fekete disznó ​jelentéséről

Egy másik olyan, mint egy fekete disznó; mert ennek a korszaknak olyan vezetői lesznek, akik a szomorúság feketeségét hordozzák majd magukban, és a tisztátalanság mocsarába burkolóznak, azaz az isteni törvényt paráznasággal és más hasonló gonoszságokkal megszegik, és összeesküvést szőnek, hogy eltérjenek Isten parancsainak szentségétől. 

6.  A szürke farkas​ jelentéséről

Egy másik olyan, mint egy szürke farkas; mert azokban az időkben az emberek sokat fosztogatnak, kirabolják a hatalmasokat és a szerencséseket, és ravaszságuk miatt ezekben az összecsapásokban nem feketének és nem fehérnek, hanem szürkének mutatkoznak. És meg fogják osztani a birodalmakat és megdöntik vezetőiket. Mert eljön sok lélek csapdába ejtésének ideje, amikor a tévedések tévedése a pokolból a mennybe emelkedik. A világosság gyermekei a mártíromság borsajtójába kényszerülnek, és ők nem fogják megtagadni Isten Fiát, de elutasítják a kárhozat fiát, aki az ördög művészetével próbálja majd megvalósítani akaratát. 
És ezek a fenevadak nyugat felé néznek; mert ezek a múló idők a lenyugvó nappal együtt el fognak tűnni, mert ahogy a nap felkel és lenyugszik, úgy történik ez az emberekkel is. Az egyik megszületik, a másik meghal. 

7.  ​Az öt csúcsú domb és az öt vadállat kötelének jelentéséről

És nyugaton, a vadállatok előtt megjelenik egy domb, amelynek öt csúcsa van; mert ezek a csúcsok a testi vágy hatalmát jelképezik. És minden vadállat szájából egy-egy kötél feszül ki a domb egyik csúcsához; mert az idő hosszának fonala e korszakok kezdetétől a legmagasabb fejlődésükig húzódik. Mind fekete színűek, kivéve a farkas szájából kifeszített kötelet, amely részben feketének, részben fehérnek tűnik. A kötelek hossza ugyanis azt jelzi, hogy az emberek milyen messzire hajlandók elmenni makacs élvezetükben, de amely a fösvénység torkosságában van, annak mindkettőben van része: a sok istentelenség feketeségében és az igazságosság ragyogó fehérségében. Mert olyan embereket is előhoz, akik égő csodajelekkel szállnak szembe a kárhozat Fiával, ahogyan szolgám, Jób mondja az igaz emberről, aki igazságot tesz: 

8.  Jób szavai ugyanerről

 „Ezért a jámborok szörnyülködnek, és a bűnös miatt háborognak a tiszták. De az igaz mégis hű marad útjához, kinek keze tiszta, gyarapszik erőben.” Ez azt jelenti: aki ártatlan véres tettekben, vagyis gyilkosságban, paráznaságban és hasonló gonosz cselekedetekben, az égő szikraként villan fel az ellen, aki mindig hazudik a cselekedeteiben. Hogyan? Ez utóbbi mézről beszél, de méreggel üzletel, és barátnak nevezi az embert, de ellenségként fojtogatja, édes szavakat mond, de rosszindulat van benne, és kedvesen beszél barátjával, majd lesből megöli. De akinek botja van, amellyel elűzi magától és szívének egyenes útjától az értéktelen vadállatokat, az a fény ösvényén jár a ragyogó nap előtt, mert ragyogó szikraként és ragyogó fényként emelkedik fel Isten színe előtt, mint egy lángoló fáklya, és így, magában hordozva a legerősebb és legtisztább cselekedeteket, úgy ölti fel azokat, mint erős mellvértet és éles kardot, és elűzi a bűnt és megnyeri az erényt. 

9.  ​Az Egyház tökéletességtől ragyog az igazságosság szépségében az Antikrisztus idejéig

És ezért keleten újra látod azt az ifjút, akit korábban láttál az épület fent említett fényes falánakés kőfalának találkozási sarkán, bíborszínű tunikába öltözve, ugyanazon a sarkon látod; mert az Emberfia az Igazság felemelkedése, aki a reflektív ismeretek és az emberi munka egyesülésén uralkodik, az Atya jósága által épít, ott ontotta ki a vérét a világ üdvösségéért az Atya akarata szerint, amint az nektek megmutattatott, és most, az igazság megerősítése végett, újra kinyilatkoztatja magát nektek ugyanilyen magasztos módon, csodáinak titkai által. De most megjelenik neked köldöktől lefelé; mert tagjainak erejétől kezdve, amely az Ő választottjainak ereje, akikben most az Egyház Vőlegényeként él, egészen tagjainak kiteljesedéséig, sok csodálatos és homályos jelet látsz. És köldökétől egészen addig a helyig, ahol a férfi felismerhető, úgy ragyog, mint a hajnal; mert ettől a tökéletességtől kezdve, mivel most hűséges tagjai az állhatatosság tökéletességével rendelkeznek, a kárhozat fiának idejéig, aki erényes embernek adja majd ki magát, az igazságosság fényességét fogja megmutatni az áhítatos imádók egyenességében. És ott egy hárfa fekszik húrjaival keresztbe; ez azoknak az öröméneke, akik az üldözés során, melyben a gonoszság fia sok gyötrelmet hoz a választottakra, a testükben elszenvedett szörnyű kínok miatt kiszabadulnak a test rabságából, és átmennek a nyugalomba. 

10.  ​​Az Egyház hite kétséges lesz Hénoch és Illés tanúságtételéig

És onnan egy két ujjnyi széles sávig, amely felül a bokáját szegélyezi, árnyékba burkolózik; mert attól az üldöztetéstől kezdve, amelyet a hívők az ördög fiától elszenvednek, egészen a két tanú, Hénoch és Illés tanításáig, akik megvetették a földi dolgokat és a mennyei vágyakra törekedtek, az Egyház tanításaiba vetett hit kétséges lesz. Az emberek nagy szomorúsággal mondják majd egymásnak: Mi az, amit Jézusról mondanak? Igaz vagy nem? 

11.  ​​És a világ vége előtt ugyanazon tanúságtétel által az Egyház Vőlegénye a legfényesebben fog ragyogni, miután legyőzte a kárhozat fiát és kinyilvánította az igazság hitét

És eddig a bokája fölötti mértékigaz egész lábfeje tejnél fehérebbnek tűnik; ugyanazon tanúk tanúságtétele miatt, akik várják az örök jutalmat, miután a kárhozat fia legyőzetik, a világ vége előtt az Emberfia a legtisztább és legszebb katolikus hitben fog felragyogni, hogy az igazságot akkor nyíltan megismerjék általa, és a hazugságot a gonoszság fiában minden tekintetben elvessék, ahogyan szolgám, Dávid is tanúsítja, amikor azt mondja: 

12.  Dávid szavai ​ugyanerről

„A király azonban Istenben örül, s mind dicsekszik majd, aki rá esküdött, de a hazugok ajka elnémul örökre.” Vagyis: az Isten akaratának és rendelkezésének hangot adó szép emberi nyelv mélyreható ismerete az emberi nagyság nagyszerű mércéje; és Isten oltáránál muzsikál, mert ismeri Istent. És az áldottakat dicsőíteni fogják az éneklő elmékben, szavak folyamát alkotva a legbátrabb Uralkodó legtisztább forrásában, amikor a kétségbeesés idején elhagyják az ördögi mesterségek sziszegését, amely szégyenteljesen megfertőzi az emberek elméjét. 

13.  Ahogy az Egyház ​kihűl, az igazságosság sajnálatos módon ​sokféle szenvedést és üldözést fog elviselni

És a női kép is, amelyet először láttál az oltár előtt, amely Isten szemei előtt van, most ugyanott jelenik meg neked; mert Isten Fiának Menyasszonya, aki szentjeiben a legtisztább imádságnak szenteli magát, és azokat nagy odaadással ajánlja fel a Magasságos tekintetének, ahogy megjövendölték, most ugyanazon szentségekben hirdettetik nektek, mint az igazságosság bizonyítása,de úgy, hogy most láthatodköldöktől lefelé; mert attól a nemzéstől kezdve, amellyel egyházi méltóságra emelkedett, egészen gyermekeinek teljességéig, sok csoda misztériumával nyilvánul meg nektek, sokak védelmére. Mert köldökétőlegészenaddig a helyig, ahol a nőfelismerhető,különféle pikkelyes foltok vannak rajta; ez azt jelenti, hogy bár most méltóan és dicséretesen virágzik gyermekeiben, de egészen addig az időpontig, amikor a kárhozat fia megpróbálja majd véghezvinni azokat a trükköket, amelyeket az ördög az első nővel eljátszott, siralmasan és nyomorúságosan fog szenvedni sok bűnért, paráznaságért, gyilkosságért és rablásért. Hogyan? Mert azok, akiknek szeretniük kellene őt, hevesen üldözni fogják. 

14.  ​Az Antikrisztus ​rettentő terrorral​ sebzi meg a hívőket, ​kegyetlenségének bűzét és szarkazmusának őrületét oltja az emberekbe

Ezért azon a helyen, ahol a nő felismerhető, egy szörnyűségesés nagyon fekete fej jelenik meg; mert a kárhozat fia az első csábítás művészetével dühöngve jön el, szörnyűséges gyalázatban és a legfeketébb gonoszságban.Tüzes szemei vannak, szamárfülhöz hasonló fülei, olyan orra és szája, mint egy oroszlánnak; mert az aljas kéjvágy vad cselekedeteivel és a gyalázatos káromlás legszégyenteljesebb zajával ráveszi az embereket, hogy tagadják meg Istent, és így nagyon rossz bűzt áraszt az érzékeikbe, és a legkegyetlenebb erőszakkal tépázza az egyházi intézményeket. Szélesre tárja a pofáját, csikorgatja és élesre hegyezi vasszerű, szörnyű fogait; mert ördögi állkapcsának erejét és marcangoló fogainak őrültségét árasztja a leggonoszabbul azokba, akik egyetértenek vele. 

15.  ​A kárhozat fia megpróbálja a legkegyetlenebb üldöztetésekkel meghajlítani azokat, akiknek nem tud hízelegni

És ettől a fejtől lefelé egészen a térdéigfehér és vörös az alak, mintha sok zúzódás érte volna; mert kezdve a gonosz csalással, amellyel a kárhozat fia először hízelgően és szelíden próbálja majd elcsábítani az embereket, egészen addig az időpontig, amikor kegyetlenséggel igyekszik majd megtörni és meghajlítani őket, az Egyház megtapasztalja az igaz hit fehérségét gyermekeiben, de éppen ezért gyötrelmes és véres rettegést és sok szenvedés megpróbáltatásait a maga számára. 

16.​  Az Egyház a világ vége felé a legnemesebb vérben fog fürödni, az igazság két tanújának megjelenéség

És a térdeitől két fehérnek látszó zónáig, amelyek keresztirányban érintik a boka felső részét, véresnek tűnik; mert az elnyomás kezdetétől fogva az Igazság két tanújáig, akik a világ vége felé az igazságosság és őszinteség fényét fogják sugározni, és azáltal erős támaszt nyújtanak az Egyháznak, a legszörnyűbb üldöztetéseket fogja elszenvedni, és azok vére, akik megvetik a pusztítót, a legkegyetlenebbül fog kiontatni. Mit jelent ez? Amikor a kárhozat fia álnokság által megerősödik, és ellentmondó tanításával bizalmat és követőket szerez, akkor az Egyház a legnemesebb vérben fog fürödni, ahogy siet előre, és teljesen felépül, mint mennyei hajlék. Ti, ó Jeruzsálem utcái, akkor a legdrágább aranyban fogtok ragyogni, amely a szentek vére. Az ördög el fog pusztulni, amiért üldözte a Mennyei Király tagjait, és nagy rémuralma semmivé foszlik. 

17.  A hetedik évezredben járunk a hatodik után

Ti pedig, emberek, akik azokban az utcákban akartok lakni, meneküljetek az ördögtől, és imádjátok Istent, aki teremtett titeket! Mert hat nap alatt végezte el Isten a munkáját, a hetedik napon azonban megpihent. Mit jelent ez? A hat nap hat számozott korszakot jelent, és a hatodikban újabb csodák jelentek meg a világban, mivel Isten a hatodik napon fejezte be a munkáját. Most azonban a világ a hetedik korszakban van a legvége előtt, mint a hetedik napon. Hogyan? A próféták befejezték kijelentéseiket, a Fiam beteljesítette akaratomat a világban, és az evangéliumot nyíltan hirdették az egész világon, és e teljes szám idején és az évek teljes számának idején, az emberi szokások sokfélesége ellenére, a világ úgy maradt, ahogyan Én azt jól megalapoztam. 

18.​  Ezért Isten új titkokat és sok misztikus dolgot mond ki, amelyek eddig rejtve voltak, egy tanulatlan és nem ékesszóló személy által

De most a katolikus hit inog a nép között, és az evangélium gyengül az emberek között, szégyenletes közönyből nem olvassák el még a legnagyszerűbb könyveket sem, melyeket nagy buzgalommal állítottak össze tanult doktorok, és langyossá vált az élet tápláléka, az isteni Szentírás. Ezért most egy olyan személyen keresztül szólok, aki nem ékesszóló az Írásokban, és akit nem földi mester tanított, hanem Én, Aki Vagyok, beszélek rajta keresztül új titkokról és sok misztikus igazságról, amelyek eddig könyvekbe voltak elrejtve, mint az ember, aki agyagot kever, majd olyan formára formálja, amilyenre csak akarja. 

19.  Isten figyelmeztetése a tanítóknak, hogy ne vessék meg ezt az igét, hanem mint a leggyőzedelmesebb zászlót emeljék fel a gonoszság fia ellen

Ó, jó hasznot hozó termékeny tanítók, váltsátok meg lelketek, és hirdessétek hangosan e szavakat, és ne hitetlenkedjetek, mert ha elutasítjátok őket, nem azokat vetitek meg, hanem Engem, Aki az Igazság vagyok. Mert az Én törvényem szerint kell nevelnetek népemet, és gondoskodnotok kell róluk, amíg el nem múlik felügyeletük ideje, és minden gond és munka meg nem szűnik. Mostantól azonban közeledik az eleve elrendelt korszak, és sietve közeledtek az idő felé, amikor a kárhozat fia megjelenik. Legyetek hát erősek és bátrak, választottaim, tegyetek óvintézkedéseket, nehogy a halál csapdájába essetek, emeljétek fel e szavak győzedelmes zászlaját, és rohanjatok a gonoszság fiára. Mert azok, akik megelőzik és követik a kárhozat fiát, akit ti Antikrisztusnak neveztek, a tévedés útján vannak, de ti kövessétek annak a nyomdokait, aki az igazság útjára tanított benneteket, amikor testben nagy alázattal és nem büszkeséggel jelent meg a világban. Halljátok tehát, és értsétek meg. 

20.  A Szentlélek szavai az Egyházhoz az utolsó időkről

A Lélek ugyanis az utolsó tévedés idejéről beszél az Egyháznak. A halál éppen abban az órában fog rontani az Egyházra, amikor az idők végén eljön az átkozott, az átok fia, aki az átkok átka, ahogyan Fiam az Evangéliumban a legrosszabb tévedés állapotáról mondja. 

21.  Az Evangélium ugyanerről

„És te, Kafarnaum! Vajon az égig emelkedel? A pokolba süllyedsz.” Azaz: Ó, te gonoszság barlangja, rejtőzködés árka, akinek szárnyai a képmutató színlelés, hogyan állhatnál magas falakon, amikor szemed a bűn gonoszságára tekint, az égő fényt a trágyadombba rejted, mondván: „Ki olyan, mint a képmutató gyilkos”, akit a bolondok uralkodónak neveznek? Megkapod-e a mennyország jeleit és csodáit, ha a pokolba mártod az ujjad? Hogyan? Műveid a pokol fenekét követelik meg, amelynek a falánksága elnyel téged, úgy, hogy még a pokol is kiokádja a bűzödet, amelyben a világ meglátja a halál keserűségét a pusztító pusztulásában. 

22.  ​A rendezetlen világ négy eleme feloldódik, és ​az Egyház megtelik a gyermekeivel, hogy a végtagok ne hiányozzanak a fejről

De a fej a has és a többi tag nélkül nem lehet. Az Egyház feje Isten Fia, a has és a többi tag az Egyház és annak gyermekei. Az Egyház még nem tökéletes a tagokban és gyermekeiben, de az utolsó napon, amikor a választottak száma betelik, akkor az Egyház is beteljesedik. De az utolsó napon felfordulás lesz a világban, amikor én, Isten, elveszem a négy elemet mindazzal, ami halandó az emberi testben, és akkor, a világ beteljesedésekor teljes lesz az öröm az Egyház tagjai számára. 

23.  ​A világ menete most a hetedik számban van, és a munka után a Szentírás pecsétjei világosan és gyengéden hangzanak el ebben a könyvben, és nincs más szám; és az ember nem tudhatja, hogy mit fog következni.

Amint az fentebb elhangzott, Isten hat nap alatt végezte el a munkáját. Az öt nap öt számozott korszakot jelent; a hatodik napon új csodák történtek a földön, mivel a hatodik napon lett az első ember teremtve. De most a hatodik számú befejeződött, és eljött a hetedik, és a világ menete most úgyszólván a hetedik pihenőnapban van. Mert most, mint a hetedik pihenőnapon, feltárul a mű, amelyet kiváló doktorok a Szentírásban lepecsételve őriztek, nyíltan, szelíd szavakkal, mint ennek a könyvnek a szavai. Hat munkanap van, a hetedik a pihenés napja; nincs más számú nap. Ami ezután következik, ó ember, azt nem tudhatod, hanem az Atya titkában rejlik. De nektek, ó emberek, mostantól kezdve van egy idő, amin át kell haladnotok, amíg el nem jön az a gyilkos, aki megpróbálja majd elferdíteni a katolikus hitet. De hogy mi fog történni akkor, azt nem a ti dolgotok tudni, sem az időt, sem a pillanatot, mint ahogy azt sem tudhatjátok, hogy mi következik a hét hét napja után, mert ezt egyedül az Atya tudja, aki ezeket a dolgokat a saját hatalmába helyezte. Mert a hét napjairól vagy a világ idejéről nem kell többet tudnod, ó ember. 

24.  Ezért Isten azt akarta, hogy Fia az idők végén megtestesüljön

De öt számozott korszak után mennyei csodákat hoztam elő a világnak, ahogyan öt nap alatt lett teremtve a többi teremtmény az ember előtt, és alá lett vetve az embernek. A pogányok és a zsidók száma is nagy volt, és szaporodtak a különféle megosztottságok és gonoszságok a pogányok és a zsidók között. A Törvény és a prófécia már elvégezte kemény munkáját, és minden nép próbára lett téve a rossz és a jó szempontjából, csak ezután öltött testet egyszülött Fiam a Szűzből. Mert nem akartam Őt elküldeni, amíg mindez nem történt meg, hogy minden igazság próbára legyen téve Őbenne, és minden igazságtalanság megbotránkozzék Őbenne. Ha az Én Fiam korábban jött volna, az olyan lett volna, mint amikor az ember meggondolatlanul leszedi a gyümölcsöt, még mielőtt  megérne; ha pedig a világ végére halasztotta volna a megtestesülését, akkor túl hirtelen jött volna, mint a madarász, aki csalárd módon fog madarakat, hogy azok ne tudják, hogyan kerülnek a hálójába. De Fiam úgyszólván a kilencedik órában jött el, amikor a nappal estébe fordul, amikor a nap melege csökken, és hűvösödni kezd. Így a világ öt korszaka után a Fiam megmutatta magát a világnak, amikor az a napnyugta fele közeledett. Hiszen ő maga, amikor megérkezett, feltárta a Törvény lényegét, annak vizét az Evangélium borává változtatta, és így az erények legnagyobb folyamait indította útjára. És akkor jött erre a lehetőség, amikor a Szentlélek által meggyújtott egyházi erények gyökeret ereszthettek és növekedhettek az emberekben, és a szüzesség, amelyet Ő hozott magában, rügyezni és virágozni tudott. 

25.  Az Antikrisztusról és az anyjáról

De az őrült gyilkos, a kárhozat fia, hamarosan eljön, mint amikor vége van a nappalnak, és a nap lemegy nyugaton, vagyis amikor eljön az utolsó idő, és a világ elhagyja a pályáját. De halljátok meg ezt a bizonyságtételt, ó, hűséges híveim, és értsétek meg áhítattal, hogy biztonságban legyetek, nehogy a pusztító terrorja váratlanul rátok törjön, és a hitetlenség és a kárhozat romlásába taszítson benneteket. Fegyverkezzetek fel tehát, és készüljetek fel a legkeményebb harcra, a legmegbízhatóbb erődítmények által ilyen módon figyelmeztetve. Mert amikor eljön az az idő, amikor ez a leggonoszabb csaló rettenetes módon megjelenik, az anya, aki ezt a megtévesztőt a világra hozza, gyermekkorától lánykoráig ördögi művészetekkel telve nevelkedik az aljasság pusztaságában, a legundorítóbb emberek között, szüleinek tudta nélkül, és akikkel együtt él, azok sem ismerik őt; mert az ördög, szent angyalnak tettetve magát, ráveszi, hogy odamenjen, és megtévesztéssel, akarata szerint készíti fel őt. Ezért elkülöníti magát az emberektől, hogy annál könnyebben rejtve maradhasson. Majd titokban gonosz paráználkodásba kezd férfiakkal, bár csak néhánnyal, a gonosz dolgok iránti nagy vágya miatt beszennyezi magát velük, mintha szent angyala parancsolta volna neki ezt a szégyenteljes cselekedetet. És így e paráznaság égető hevében fogan meg a kárhozat fia, anélkül, hogy az anyja tudná, melyik férfi magjából fogant. De Lucifer, az ősi kígyó, örömét leli ebben a perverzitásban, és az Én igazságos ítéletem szerint rálehel a magzatra, és minden erejével megszállja azt az anyja méhében, így az a pusztító az anyja méhéből az ördög lelkével telve jön elő. Azután az anya ​abbahagyja a megszokott paráználkodásait, és nyíltan azt mondja az ostoba és tudatlan embereknek, hogy nincs férje, és nem ismeri gyermeke apját. És a paráznaságot, amelyet elkövetett, szentnek nevezi, ezért az emberek is szentnek gondolják és nevezik őt. Így a kárhozat fia az ördögi mesterségekben neveltetik felnőttkoráig, mindig visszahúzodva azoktól, akik ismerik őt. 

26.  Mivel az anyja varázsművészetekre tanította, Isten engedélyével különböző teremtményekben gyakorolja akaratát

Az anyja azonban néha némely mágikus mesterkedéssel megmutatja őt az Istent imádó és a nem imádó embereknek egyaránt, ezáltal látják és szeretik őt. És nagykorúvá válásakor nyilvánosan ellentétes tanítást fogja tanítani, úgyhogy ellenáll Nekem és választottaimnak, és akkora erőre tesz szert, hogy nagy erejével a felhők fölé próbál majd emelkedni. Én ugyanis jogos ítéletem szerint megengedem neki, hogy különböző teremtményeken érvényesítse akaratát, mert ahogyan az ördög kezdetben azt mondta: „Olyan leszek, mint a Magasságos”, és elbukott, úgy engedem meg ugyanazt az ördögöt elbukni a legvégső időben, amikor e fia által azt mondja: "Én vagyok a világ Megváltója!". És ahogy a hívők minden korban tudták, hogy Lucifer hazug volt, amikor az idők kezdetén Istenhez akart hasonlóvá válni, úgy kell minden hívő embernek látnia, hogy a gonoszságnak ez a fia is hazug, amikor az utolsó nap előtt Isten Fiához akarja magát hasonlatossá tenni. 

27.  A hatalmáról és a különböző csodákról, amelyeket látszólag végrehajtott

Mert ő a leggonoszabb fenevad, aki megöli azokat az embereket, akik megtagadják őt, összefog királyokkal, vezetőkkel, hercegekkel és gazdagokkal, elnyomja az alázatosságot és felmagasztalja a gőgöt, és az ördög művészete által leigázza az egész világot. Mert az ő hatalma egészen a szél lakhelyéig hatol, úgyhogy úgy tűnik, hogy mozgásba hozza a levegőt, tüzet hoz alá az égből, és villámlást, mennydörgést és jégesőt kelt, ledönti a hegyeket, kiszárítja a vizeket, elveszi a frissességet az erdőkből, és visszaadja a nedveket. Mert ilyen illúziókat mutat a különböző teremtményekben, nevezetesen a nedvességükben, a frissességükben és a szárazságukban. De még az emberek között sem szűnik meg a csalásait elkövetni. Hogyan? Úgy tűnik, hogy az egészségeseket beteggé, a betegeket pedig egészségessé teszi, ördögöket űz ki, és néha halottakat támaszt fel. Hogyan? Amikor valaki távozik az életből, akinek a lelke az ördög hatalmában van, az ördög az Én engedélyemmel néha illúziókat hajt végre a holttesten, úgy mozgatja, mintha élne, de ezt csak nagyon rövid ideig teheti meg, hosszabb ideig nem, nehogy elbizakodottsága Isten dicsőségét gúny tárgyává tegye. Néhányan, akik ezt látják, bízni fognak benne, mások azonban meg akarják tartani korábbi hitüket, és mégis elnyerni a kegyeit. Ezekre azonban betegséget hoz, mivel nem akarja őket súlyosan károsítani. Ezek az orvosoknál keresnek gyógyszert, de nem gyógyulnak meg, visszatérnek hozzá, hogy lássák, meg tudja-e gyógyítani őket. És amikor meglátja őket, elveszi tőlük azt a gyengeséget, amelyet rájuk hozott, ezáltal nagyon szeretni fogják őt, és hinni fognak benne. És így sokan meg lesznek tévesztve, amikor ők maguk elhomályosítják belső látásukat, amellyel Engem kellett volna szemlélniük, mert arra fogják használni az elméjüket, hogy megvizsgálják ezt az újdonságot, amit külső szemük lát és kezük megérint, és megvetik a láthatatlan dolgokat, amelyek Bennem lakoznak, és amelyeket az igaz hit által kell megérteni. Mert halandó szemek nem láthatnak Engem, de árnyékban megmutatom csodáimat azoknak, akiknek akarom. Senki sem láthat Engem, amíg halandó testben marad, hacsak nem az Én titkaim homályában, ahogy Mózes szolgámnak mondtam, ahogy meg van írva. 

28.  Mózes szavai Isten látomásáról

„Mert nem láthat engem ember úgy, hogy életben maradjon.” Ez azt jelenti, hogy senki, aki halandó, nem veti saját halandóságának tekintetét Istenségem dicsőségére, és éli továbbra is halandó életét romlandó hamvaiban, mert ő változik az idő múlásával, elhagyja az egyik életet és átmegy egy másikba, míg Én, aki minden élőlényt létrehoztam, élek, és Bennem nincs változás. Mert ahogyan egy szúnyog sem maradhat életben, ha beleveti magát a tűz lángjába, úgy a halandó ember sem maradhat életben, ha látja istenségem felvillanását. Én, amíg a halandóság terhe nyomja őket, árnyékképben mutatom meg magam, mint egy festő, aki láthatatlan dolgokat mutat meg az embereknek festményei képei által. De ha te, ó ember, szeretsz Engem, akkor átölellek, és felmelegítelek a Szentlélek izzásával. Mert ha jó szándékkal szemlélsz Engem, és hited által megismersz Engem, veled leszek. De akik megvetnek Engem, azok az ördöghöz fordulnak, mert nem akarnak megismerni Engem. Ezért én is elutasítom őket. 

29.  Némelyek​, az ördög által megtévesztve, ​megtévesztő módon szörnyetegeket mutatnak a teremtményekben, de nem tudják őket más módra megváltoztatni

De az ördög kigúnyolja és becsapja őket, ahogy neki tetszik, hogy elhiggyék, hogy amit mutat nekik, az igaz. És az ördög a megtévesztésnek ezt a művészetét oltja be azokba, akik bíznak benne, hogy e művészetükkel akaratuk szerint ők is megtévesztő módon csodajeleket láttassanak az emberekkel a teremtményekben. De ők semmilyen módon nem tudják megváltoztatni az elemeket vagy Isten más teremtményeit, egyszerűen csak olyan szörnyűségeket színlelnek, mint ködös jelenések, hogy megtévesszék azokat, akik hisznek bennük. Mert ahogy Ádám is elvesztette a Paradicsom dicsőségét, mert többet akart, mint kellett volna, úgy ezek is elveszítik a belső látást és hallást, mert elhagyják Istent, és az ördögöt imádják. 
 
30. Hogyan csapja be az Antikrisztus különböző módokon a népét, és miért lett ez neki megengedve

A kárhozat fia ily módon gyakorolja csalárd művészetét az elemeken, és megmutatja bennük a szépséget, az édességet és a kedvességet, azoknak az embereknek az akarata szerint, akiket becsap. Ez a hatalom azonban azért adatott meg neki, hogy a hívők helyes hittel észrevegyék, hogy az ördögnek nincs hatalma a jó felett, hanem csak az örök halál gonoszságában. Mert bármit is cselekszik ez a gonoszság fia, azt hatalommal, gőggel és kegyetlenséggel teszi, nincs benne irgalom, alázat és belátás, hanem paranccsal és az általa mutatott csodákkal arra készteti az embereket, hogy kövessék őt. Mert sok embert megnyer azzal, hogy azt mondja nekik, hogy szabadon teljesíthetik kívánságaikat, és ne fékezzék magukat virrasztással vagy böjtöléssel, azt javasolja nekik, hogy szeressék Istenüket, akinek ő kiadja magát, és akkor megszabadulnak a pokoltól és elnyerik az életet. Mire ők, ily módon megtévesztve, azt mondják: „Jaj azoknak a nyomorultaknak, akik ezen idők előtt éltek, mert szörnyű kínokkal keserítették meg életüket, nem ismerve Istenünk kegyességét!” Mert kincseket és gazdagságot mutat nekik, és megengedi, hogy kedvük szerint lakmározzanak, megtévesztő jelekkel megerősítve tanítását, hogy ők maguk is azt gondolják, hogy nem szükséges semmilyen módon visszafogniuk és megfegyelmezniük testüket. Továbbá, hogy a zsidó szokások szerint tartsák be a körülmetélkedést és a judaizmust, de enyhíti számukra, amennyire csak akarják, a törvény erősebb parancsait, amelyeket az Evangélium méltó bűnbánattal kegyelemmé változtat. És azt mondja: ​„Aki megtér hozzám, annak bűnei eltöröltetnek, és velem fog élni örökké.​” Elutasítja a keresztséget és Fiam evangéliumát, és kigúnyolja az Egyháznak adott összes parancsolatot. És ismét ördögi gúnnyal azt mondja az őt szolgálóknak: „Nézzétek, milyen őrült volt az, aki hazugságaival elrendelte, hogy az egyszerű emberek ezeket a dolgokat betartsák!” 

31.  ​Az Antikrisztus színlelt haláláról és az átok megírásáról; aki ellene szól, azt megölik

„De én meghalok értetek és a ti dicsőségetekért, és feltámadok a halálból, és így megszabadítom népemet a pokoltól, hogy ezentúl dicsőségesen élhessetek velem az én királyságomban – ahogyan az a csaló színlelte, hogy korábban megtette.” És akkor azt fogja mondani szeretteinek, hogy szúrják át karddal, és tekerjék tiszta vászonba feltámadása napjáig. Annyira megtéveszti őket, hogy azt hiszik, hogy megölik őt, és így teljesítik a parancsait. Utána feltámadást színlel, kimondja egy szörnyű átok megírását, mintha az a lelkek üdvösségét jelentené, amit jelként átadva, megparancsolja az embereknek, hogy imádják őt. De ha valamelyik hívő megtagadja ezt az Én nevem iránti szeretetből, akkor azt a személyt megöli nagy szenvedések és kínzások közepette. Ezért mindazokat, akik látják vagy hallják ezeket a dolgokat, a legnagyobb csodálkozás és kétség tölti el, ahogyan az én szeretett Jánosom is rámutatott, mondván. 

32.  János szavai

„Az egyik feje mintha halálra lett volna sebezve, de halálos sebe meggyógyult. Az egész föld csodálta a vadállatot.” Vagyis: én, Isten titkainak szerelmese, láttam, hogy a csaló és átkozott a szentek szentségét számtalan, és a legnagyobb gonoszsággal veszi körül, és sokféle bűnnel kísérti őket. Hazug mesterkedéseivel úgy fog tenni, mintha vérét ontaná a gyilkosságban, és meghalna; azt fogják hinni, hogy le van sújtva és haldoklik, de nem testben fog elesni, hanem egy csalóka árnyékban. Miután megtévesztő hamis sebeivel halottnak tettette magát, úgy tesz, mintha a halál álmából visszatérne az életbe. És a földön minden ember csodálatos és rettenetes ámulatba esik, megrémül ettől az átkozottól, ahogyan a nép megdöbbent Góliát nagyságán és erején, amikor látta, hogy harcra felfegyverkezve áll ki ellene. És így, amint látod, úgy tűnik, hogy választottaim oszlopai megrendülnek a nagy megdöbbenéstől, mind a kínzások, mind az ellenszegülő és szörnyű jelek miatt, amelyeket a kárhozat fia fog kibocsátani, a gyötrelem siralmas nyögéseit fogják kibocsátani. 

33.  Hénochról és Illésről, és hogy miért vannak fenntartva erre az időre

De visszaküldöm két tanúmat, akiket fenntartok arra az időre az Én titkos akaratomban, nevezetesen Hénochot és Illést, hogy ellenálljanak, és visszavezessék a tévelygőket az igazság útjára. A legerősebb és legszilárdabb erényeket mutatják meg a hívőknek; mert amikor tanúságtételük szavai mindkettőjük szájából egybecsengenek, akkor növelni fogják hallgatóik hitét. Emiatt tartottam fenn az igazságnak ezt a két tanúját oly sokáig, hogy amikor megjelennek, beszédük megmaradjon és megerősödjék választottaim szívében, és ezáltal Egyházam magja nagy alázatban fennmaradhasson. És az Isten fiainak, akiknek neve be van írva az élet könyvébe, ők ezt mondják majd: 

34.  Szavaik Isten gyermekeihez

„Ó, ti igazak, és az élet áldott kegyelmeinek dicsőséges dicséretére választottak, halljátok és értsétek meg, amit bizalommal mondunk nektek. Ezt az átkozottat az ördög küldte, hogy a lelkek, akik engedelmeskednek parancsának, tévedésbe essenek. Mert el lettünk különítve ebből a világból, és meg lettünk őrizve Isten titkaiban, amelyek el vannak rejtve az emberek előtt, úgy, hogy nem voltak emberi gondjaink és gyötrelmeink. Mert erre a célra lettünk fenntartva és elküldve hozzátok, hogy megcáfoljuk ennek a rombolónak a tévedéseit. Nézzétek tehát, hogy hasonlóak vagyunk-e hozzátok termetben vagy korban.” 

35.  Igazi jeleikről, amelyek által az Antikrisztus hamisságait el kell vetni

És mindazok, akik meg akarják ismerni, és meg akarják vallani az igaz Istent, követik e két öreg, igaz, és Isten igazságosságának zászlaját hordozó tanút, és elhagyják az igazságtalan tévedést. Mert azok nagy igehirdetésekkel fognak ragyogni mind Isten, mind a nép előtt, végigfutnak falvakon, utcákon, városokon és más helyeken, ahol a kárhozat fia kilehelte ellentétes tanítását, és sok jelet tesznek ott a Szentlélek által, hogy minden ember, aki látja őket, a legnagyobb csodálattal fog eltelni. Ezek a nagy, szilárd sziklán alapuló jelek azért adatnak majd nekik, hogy elvethessék az ellentétes és hamis jeleket. Mert ahogyan a villám gyújt és éget, úgy a kárhozat fia is a maga perverz igazságtalanságában és gonoszságában varázsművészetével megégeti az embereket, mint egy villám tüze; Hénoch és Illés azonban a helyes tanítás villámcsapásával elűzik egész csapatát, és így megerősítik a hívőket. 

36.  ​Amikor Isten engedélyével megölik őket, akkor elnyerik munkájuk jutalmát

Végül azonban, miután akaratom engedélyével végez velük, megkapják munkájuk jutalmát a mennyben. Akkor tanításuk virágai lehullanak, mert hangjuk elhallgat a világban, de jó gyümölcsöt fognak teremni a kiválasztottakban, akik megvetik az ördögi mesterkedés szavait és őrültségét, jól megalapozottak a mennyei örökség reményében, ahogyan Salamon is mutatja, amikor a jó és igaz emberről beszél: „Az igaz házában gyarapszik a készlet, a gonosz jövedelme egyre csökken.” Vagyis: Az igaz emberben Isten szemének visszatükröződése egy eleven lakóhely, ahol nincs fájdalom és boldogtalanság; és Isten szeme úgy látja csodáit ebben az emberben, mint egy kardot, amely alig várja, hogy lecsapjon. De a tettek, amelyek mint növekvő gyümölcsök jönnek elő a büszke szívből, amely az örömeire romokat épít, csak szomorúságot hoznak, mert a büszke szív nem bízik a ebben a reményben, amely a mennyország teljességében virágzik. 

37.  ​Arról, hogy az Egyház minden tagja ​megrendül az Antikrisztus elbizakodott gőgjétől, aki azt hiszi, hogy behatolhat a mennyei titkokba

De amit látsz, hogy a szörnyű fej nagy robajjal leválik a helyéről, úgy, hogy a női alak minden tagjában megrázkódik, azt jelenti: amikor a kárhozat fia, a gonoszság feje, nagy gőgjében és büszkeségében felemeli magát a benne rejlő gonoszság kis tévedéséből, és egy nagyobbat ragad meg, mert minden ember fölé akar emelkedni, vagyis amikor csalásai végső céljukhoz közelednek, az egész Egyház minden gyermeke, kicsi és nagy, a legnagyobb félelembe esik, látva az ő őrült elbizakodottságát. És mintegy egy nagy trágyatömeg tapad a fejéhez, ahonnan egy bizonyos hegyre felemelkedve igyekszik feljutni az ég magasságába. Mert az ördög legnagyobb mesterkedései sok tisztátalanságot hoznak, és segítik a gonoszság fiát, a kevélység szárnyait adják neki, és olyan elbizakodottságra emelik, hogy azt hiszi, hogy még a mennyei titkokba is behatolhat. Hogyan? Mert amikor már teljesen teljesítette az ördög akaratát, hogy Isten igazságos ítélete szerint ne legyen több hatalma a gonoszság és kegyetlenség terén, összegyűjti egész gyülekezetét, és azt mondja azoknak, akik hisznek benne, hogy a mennybe akar menni. De ahogyan az ördög sem tudta, hogy az Isten Fia a lelkek megváltására született, úgy ez a legrosszabb ember sem tudja, hogy amikor minden gonoszság halálos gonoszságába gabalyodik, Isten kezének hatalmas ütése éri őt. 

38.  ​Isten hatalma, amely az ő ereje által nyilvánult meg, a kárhozat fiát az az örök kárhozatba taszítja, mint az ördögöt

És íme, mintha hirtelen villám sújtaná, a fej akkora erővel csapódik vissza, hogy lezuhan a hegyről, és kileheli a lelkét. Mert megnyilvánul Isten hatalma, és buzgóságának olyan erejével sújtja le a kárhozat fiát, hogy az a gőgből, amellyel Isten ellen emelte magát, elbizakodottságának mélyére zuhan, és így végezve, feladja az élet leheletét az örök kárhozat halálában. Mert ahogyan Fiam kísértései véget értek, amikor azt mondta kísértőjének: „Távozz, Sátán!”, és az ördög rémülten elmenekült, úgy azoknak a kísértéseknek, amelyeket a gonoszság fia okoz az Egyháznak, az Én buzgóságom fog véget vetni. 

39.  Pokoli bűz és köd fogja betölteni a gőgnek helyét, hogy a megtévesztettek visszatérhessenek

Mire hirtelen bűzös köd lepi el az egész hegyet, benne a fej annyi szennybe burkolózik, hogy az ott álló emberek a legnagyobb rémületbe esnek. Mert a legtisztátalanabb és pokoli bűz fogja betölteni annak a gőgnek az egész helyét, amelyben az a legrosszabb vádló annyi tisztátalanságot forralt fel, hogy Isten igazságos ítélete szerint sem kezdetére, sem végére nem fognak emlékezni. Mert azok az emberek, látva a földön fekvő, néma és rothadó holttestet, tudni fogják, hogy becsapták őket. A köd még egy ideig a hegy körül marad, mert a bűz, amely az ördögi gőgöt körülveszi, bizonyítja, hogy az tisztátalan, így az általa elcsábított emberek, látva ezt a bűzt és tisztátalanságot, elfordulnak tévedésüktől, és visszatérnek az igazsághoz. Mert az ott álló emberek, akik látják ezeket, megrendülnek a nagy félelemtől; mert amikor ezeket látják, a legnagyobb rémület keríti hatalmába őket, úgyhogy gyászos hangokat és panaszos jajgatásokat hallatnak, és azt mondják, hogy súlyosan tévedtek. 

40.  ​Amikor a kárhozat fia elbukik, Krisztus menyasszonya csodálatos szépségben fog ragyogni, amint a tévelygők visszatérnek az igazság útjára

És íme, a fent említett női kép lábai fehérnek tűnnek, és a nap fényénél nagyobb fényt adnak. Vagyis Fiam Menyasszonya alapjának és támaszának ereje a hit nagy fehérségét mutatja majd, és megmutatja azt a szépséget, amely felülmúlja a földi dicsőség minden szépségét, amikor a kárhozat fia, ahogy már elhangzott, elbukik, és sokan azok közül, akik tévedtek, visszatérnek az igazsághoz. 

41.  Senki sem tudhatja az ítélet napját, csak Isten

De annak a gonosz embernek a bukása után halandó ne keresse, hogy mikor jön el az utolsó nap a világ felbomlásakor, mert nem ismerheti meg, mert az Atya elrejtette, mint titkot. Ezért, ó emberek, készüljetek fel az ítéletre. De, amint már mondottuk, a kárhozat fiát apjával, az ördöggel és minden vívmányával együtt, az utolsó napokban legyőzi Fiam, a legerősebb harcos, ahogyan előképe, a legbátrabb Sámson is legyőzte ellenségeit, ahogyan meg van írva. 

42.  Sámson példája

„ Minden erejével nekifeszült, és az épület rászakadt a fejedelmekre és az egész népre, amely ott volt. Sokkal többet ölt meg akkor, amikor meghalt, mint amennyit akkor ölt meg, amikor élt.” Ez azt jelenti, hogy Isten Fia, akit a nagyon bátor Sámson jelképez, először a zsinagógát vette feleségül, neki adta át csodálatos tanításának titkait, amelyek az Ószövetségben rejtve voltak, és jóindulatúan feltárta előtte a Törvény belső édességét, amely erősebb volt az oroszlánnál. De az becsapta Őt azzal, hogy kigúnyolta titkait, nem akart tekintettel lenni tanítására, hanem öntelt gőgjében megvetette azt. Ő ezen megrendülve megjövendölte, hogy Isten országát el fogják venni a zsinagógától, és egy másik népnek fogják adni. Így, amikor sok csodatétel és nagy tömeg közepette felment Jeruzsálembe, véget vetett azok hitetlenségének, akik a ruhájukat az útra terítették, amikor csodákkal fizette meg azt, amit azoknak ígért, akiknek a menyasszonya elárulta Őt. És ugyanezzel a hévvel hagyta el menyasszonyát, amikor megjövendölte, hogy annak háza elhagyatottá válik. Menyasszonyának apja azonban, az ördög csábítása, egy másik férfihoz, a hitetlenséghez adta azt  feleségül. Akkor Isten Fia ravasz rókákat küldött ki, nevezetesen az apostolokat, akik a Szentlélek tüzével elégették ellenségeik gabonáját, vagyis a törvény előírásait lelki értelemre változtatták át, és így a zsinagóga elégett az atyjával együtt, ami azt jelenti, hogy perverz hitetlensége megdőlt. Aztán nagy jelekkel és elképesztő csodákkal sújtott le a hitetlenekre, úgyhogy mindannyian megremegtek a döbbenettől, amikor azt mondták, attól tartanak, hogy eljönnek a rómaiak, és elpusztítják hazájukat és nemzetüket. Ezért összegyűjtötték seregüket, hogy elpusztítsák Őt, Ő azonban elrejtőzött a hegyen imádkozva, és azt mondta, hogy ha lehetséges, múljon el tőle az a kehely. De iskarióti Júdás elárulta Őt, ellenségei kezéree adta. Ő azonban elrejtette erejének hatalmát, amely a hajában volt, vagyis az Atyjában, amely ismeretlen minden ember számára, kivéve, ha hit által megragadják, ahogyan a hajszálak megragadhatók a fejen. Utána, amikor szenvedni akart, megmutatta erejének hatalmát, felemelve egy szamár állkapcsát, amikor azt mondta Jeruzsálem leányainak, hogy ne Őt, hanem önmagukat sirassák, és így megölte őket, vagyis megjövendölte nekik a jövőbeli gonoszságok rémét. És a kereszten, amikor elfáradt és megszomjazott, felfakadt a hit forrása a pogányokból, amelyből nem szégyellt inni, kijelentve, hogy így beteljesedett. És amikor meghalt, alászállt a gyehennára, mintegy a paráznához. Ellenségei ostromolták Őt, őrséget állítva a sírjához, de Ő a halálból feltámadva, két kapuval, azaz különleges választottaival és a pokolból szabadított köznéppel kereste a mennyei királyságot. De gyönyörű menyasszonya, vagyis az Egyház, Vele egyesülve, a legnagyobb gonddal kérdezte Tőle, hogyan tudná megismerni az Ő erejét. Ő pedig feltárta előtte az erejét, de nem hirtelen, hanem fokozatosan és megfontoltan. Hogyan? Amint a hívők elfogadták a katolikus hitet, néhányan közülük úgy gondolták, hogy a régi és az új törvényben is kell járniuk, egészen a teljes megigazulásig, amely nedves inakból álló kötés volt, még nem volt teljesen száraz. Erre a még képzetlen Egyház azt mondta a tömegeknek: „Ez az én vőlegényem ereje ”. És az emberek, amikor meghallották ezeket, hirtelen felindulásban csak a szavak szerint akarták imádni Istent, és nem a Szentlélek sugallatára. De az Ő ereje nem ebben rejlik. Akkor nemesen felállíttatott a szüzesség, amelyet azelőtt soha nem tartottak dicsőségesnek, mint az új kötelek, amelyek soha semmit nem kötöttek meg; ez a kötés erősen érinti Isten Fiát, de mégsem mutatja meg Őt teljesen. De az Egyház felemelkedve így szólt: ​„Ó, barátaim, ezek az én Vőlegényem legnagyobb erényei.​” És hirtelen, nagy zajjal, sokan rontottak rá, mondván: ​„Megragadtuk Őt a legnagyobb erejében!"” De nem így nyilvánul meg az Ő ereje. Utána az Egyház a Szentlélek hét ajándékában, mintegy az Ő hét hajfürtjében, megszilárdult, erős szöggel az apostoli prédikátorokhoz, mint fundamentumhoz rögzítve. És a hit hálójával ily módon összeszőtt Egyház így kiáltott fel: ​„Ó, milyen erős a Vőlegényem az ő hét hajfürtjében!​” És ezt hallva az egész nép rárohant, azt gondolván, hogy nincs ennél nagyobb ereje. De ily módon sem ismerhető meg az Ő ereje. Azután az Egyház sok könnyet hullatott, mert nem ismerte a Szentháromság erejét, azt mondta, hogy valóban látta Isten Fiának emberségét, de még nem értette meg tökéletesen isteni mivoltát. Ettől indíttatva, az Atya tiszteletére és a Szentlélek buzgóságában, kinyilatkoztatta a szeretett János által a Szentháromságnak olyan titkait, amilyeneket az embernek szabad volt megismernie. És így fejét menyasszonya kebelére hajtva, ott fog pihenni a legnagyobb szakadásokig, amelyek a kárhozat fiában lesznek. Akkor levágják az Ő erejét, ​lenyírják a haját, amikor az emberek abban az időben inkább a kárhozat fiát igyekeznek követni, és nem Őt, mondván: ​„Hogy van ez, ó, Isten, hogy ilyen és hasonló csodákat látunk?​” Így az Ő ereje enyhül, mivel az igaz hit a hitetlenség vakságában elhomályosulni látszik. De ereje visszatér, amikor megjelenik Hénoch és Illés. Erősen megrendíti a gőgöt és az elbizakodottságot, letaszítja a kárhozat fiát minden ördögi művészetével és egyéb gonoszságával együtt, és amikor az Egyház és a keresztény név a jelen és mulandó világból átmegy az örökkévalóba, sokkal erősebben fogja szétzúzni az ördög gonoszságait, mint korábban, amikor az istentisztelet még az időben virágzott a világban. Mit jelent ez? Azt, hogy amikor eljön a világvége, akkor megszűnnek mind az ördög üldözései, mind a legerősebb erények cselekedetei az emberekben. De akinek éles füle van a belső ​jelentések meghallására, az szeresse lángolóan elmélkedésemet, sóvárogjon szavaim után, és írja le azokat a elméje lelkiismeretébe. 

A rupertsbergi kolostor képe, kb. 1620.

Matthias Zepper, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Comm​ons

Az 1900-1904 között épített új ​eibingeni Szent Hildegárd Bencés Apátság.